Este artículo tiene como objetivo articular una reflexión sobre temas que son inmanentes en el discurso presentado en el libro Metade Cara, Metade Máscara. Se pretende enfatizar las regularidades archivadas en las formaciones discursivas que cruzan el discurso de Eliane Potiguara, guían su poesía y su palabra en movimiento, guiándonos por los teóricos Michel Foucault y Eni Orlandi para, desde el discurso de Potiguara, observar el orden discursivo que la desafía Tenemos la intención de observar en qué tema se convierte ella al tomar posesión de la palabra y dar rienda suelta a la vida de los pueblos indígenas brasileños. Del análisis de este trabajo, queda claro que Potiguara llega, a través de su discurso poético, autobiográfico o en forma de redacción de información periodística, a exaltar la determinación y la firmeza de la lucha de los pueblos originarios.