Desde a fase de escrita de seu Para a genealogia da moral, Nietzsche desenvolveu um projeto marcado por uma desconfiança cada vez mais radical sobre as bases fundamentais da cultura. A aristocracia se depreende pela crítica que o filósofo realiza a toda a dimensão gregária, mediante a qual a cultura vem marcada. No decorrer deste trabalho será observado em que medida o esforço de Nietzsche é capaz de contribuir para o projeto político de domínio e de superação. A própria noção de aristocracia tem, na sua dimensão de radicalismo, a virtude como vontade de domínio, um de seus diferenciais. Seria esta virtude compreendida exclusivamente como força, e, por isso, despida da moral, informada pelo cristianismo como projeto civilizatório, para além da cultura de massa e do vazio existencial?
ARALDI, Clademir. Virtude. In Dicionário Nietzsche. São Paulo: Edições Loyola, 2016, pp. 418-419.
HUME, David. Tratado da Natureza Humana. Trad. Débora Danowski. Editora Unesp: São Paulo, 2009.
NIETZSCHE, F. W. Kritische Studienausgabe KSA. Herausgegeben von Giorgio Colli und Mazzino Montinari. Berlin: Verlag de Gruyter, 1999. 15 Bd.
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SAMPAIO. Evaldo. Por que somos decadentes?: afirmação e negação da vida segundo Nietzsche. Brasília: Editora UNB, 2013.
A Revista Brasileira de Tecnologias Sociais é uma publicação Qualis B1, de acordo com a classificação Qualis Periódicos CAPES 2017-2020.
A Revista Brasileira de Tecnologias Sociais tem por objetivo disseminar o conhecimento científico por meio de uma publicação semestral, que se caracteriza pelo teor multitemático e interdisciplinar voltado, preferencialmente, à divulgação de trabalhos desenvolvidos pelos Mestrados Profissionais do país, em forma de produtos ou processos que possam ser caracterizados como Tecnologias Sociais. Atualmente os editores são os professores Carlos Roberto Praxedes dos Santos (Gestão de Políticas Públicas) e Graziela Liebel (Saúde e Gestão do Trabalho).
